出家人真的不懂感情，也没有感情生活吗

出家人感情上的表现是慈悲，并且以关怀众生为目的。

有人说，出家人离开了家庭，离开了父母、亲友，所以不需要有感情。又有人说，出家人不结婚也没有儿女，所以不懂什么是感情。出家人真的不懂感情，也没有感情生活吗？

佛学里称众生叫做有情，所谓有情就是有感情。

感情里面分成很多种类，有的是亲情，我们出家人难道就是没有亲情吗？出家人也有父母啊。还有友情，难道我们出家人就没有朋友吗？有啊。男女之间的爱情，出家人倒是没有的。

另外出家人是将友情更进一步，叫做道情，诸位听过这个名词没有？所谓道德的道，修道的道。修道人和修道人之间的感情叫做道情，一种叫做俗情，一种叫做道情。

俗情多是人与人之间牵牵挂挂而纠缠不清，这个叫做俗情。道情呢？彼此互相照顾、关怀，而没有纠缠不清，该怎么照顾就怎么照顾，该怎么关怀就要怎么关怀。

这都不是感情吗？人与人之间，人和其他的众生之间，都有感情，没有感情这就不算是人了。

不过，菩萨梵文叫做菩提萨多。菩提的意思是觉，觉悟的觉，觉醒的觉；而萨多的意思就是情，就是有情众生。

菩萨就是已经觉悟了的有情众生，同时也帮助有情众生从烦恼、痛苦、纠缠不清的苦海之中觉悟过来，觉醒过来，这就是菩萨。

因此从佛教来讲，就是从情变成觉有情。一般的人就是在感情里面打滚，而不能够自己来帮助自己解决困难、解决烦恼。而菩萨自己能够解决烦恼，也能够帮助他人来解脱痛苦，这个就是觉有情。

佛呢？佛本身有没有情感呢？有。佛的情感叫做慈悲，是无限的情感，爱一起众生。

那么爱一切众生，自己的儿女要不要爱呢？自己的配偶要不要爱呢？自己的父母要不要爱呢？自己的朋友要不要爱呢？当然。

慈悲虽然没有特定不爱的人，但是也一定有他的亲疏、远近、先后，先接近他的人，是有缘的人。

比如说释迦牟尼佛成佛以后，他首先想到要度的是什么人？是帮助他最多的人，他要先度他，那就是协助他修道的五个随从。

然后他度的谁呢？是他的母亲。这个时候，他的母亲已经在天上了，在忉利天，他要到忉利天去度母亲。

然后要度谁呢？他要度他俗家的父亲，俗家的太太，俗家的姨母，俗家的孩子。他又回到他自己的国家去，再去度他们，他是探亲的时候，用佛的正法来帮助他们，所以这些都是感情哦。

像我这样子的人有没有感情呢？有，当然有感情。我到现在为止，还在照顾我的亲人。对我的弟子们，我也告诉他们，自己的父母还是要照顾。出了家以后，如果父母不照顾好不行，如果是你自己生的孩子，你现在出了家还是要照顾他。

这是清净的感情，叫做慈悲，慈悲就是感情的升华，也就是融了感情成分在里头，叫作慈悲。